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 ​아침부터 밤까지 가득 찬 업무 스케줄을 보다가, 문득 지난 주말 자유로웠던 순간, 내가 만났던 헤테로토피아가 생각나서. ​미셸 푸코는 우리가 경험하는 일상적 공간을 가리켜 헤테로토피아라고 말한다. 우리가 살아가는 일상 공간은 실은 모두 누군가 의도를 가지고 배치한 공간이다. ​백화점은 쇼핑의 욕망을 불러일으키기 위해 층과 상품이 배치된 공간이고, 교실은 학생들에게 규율을 가르치기 위해 책상과 의자가 배치된 공간이며, 묘지는 죽음이 우리가 아니라 타자(他者)에게 속한 것으로 믿기 위해 무덤과 애도가 배치된 공간이다. 푸코는 이 공간들을 가리켜 헤테로토피아라고 말한다. ​나는 지난 주말에 안국동에서 헤테로토피아를 만났다. 그 공간은 그저 벽에 둘러싸인 평범한 사각형 공간이었고, 그 안에 책상과 의자가 놓여 있을 뿐이었다. 평소라면 관심도 두지 않을 그 평범한 공간에, 그러나 그날엔 철학과 위스키가 배치되어 있었다. ​“오후 3시부터 술마시켜 하이데거를 읽는 공간이라니, 이거야말로 헤테로토피아로군요.“ ​나는 나를 소개하며 이렇게 말했다. ​그만 퇴락하여 세인(世人)이나 되러 가야지 
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신입 온보딩 프로그램 진행과 프로젝트 주요 변경점 리뷰 부터, 내년도 사업계획 수립과 저녁 비즈니스 미팅까지 이어지는 긴 하루가 시작된다.
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아침부터 밤까지 가득 찬 업무 스케줄을 보다가, 문득 지난 주말 자유로웠던 순간, 내가 만났던 헤테로토피아가 생각나서. 미셸 푸코는 우리가 경험하는 일상적 공간을 가리켜 헤테로토피아라고 말한다. 우리가 살아가는 일상 공간은 실은 모두 누군가 의도를 가지고 배치한 공간이다. 백화점은 쇼핑의 욕망을 불러일으키기 위해 층과 상품이 배치된 공간이고, 교실은 학생들에게 규율을 가르치기 위해 책상과 의자가 배치된 공간이며, 묘지는 죽음이 우리가 아니라 타자(他者)에게 속한 것으로 믿기 위해 무덤과 애도가 배치된 공간이다. 푸코는 이 공간들을 가리켜 헤테로토피아라고 말한다. 나는 지난 주말에 안국동에서 헤테로토피아를 만났.......

안국의 헤테로토피아

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